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谢兰生为广东书画家、学者、诗人。其《常惺惺斋日记》手稿，始于嘉庆廿四年(1819年)，终于道光九年(1829年)，记录了谢氏每日的工作、行程和交往，是了解谢氏及其时代的重要资料。《日记》对于士绅与官商酬酢、书院课徒以及当时广州府城内的文酒诗会，提供了许多细节。通过这部日记，我们可以深入探究次战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况，并讨论清代广东士人"踊跃于科名而恬淡于仕宦"的原因，指出广州府城内大量书院的出现，使谢兰生这一类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路，而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况，于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的士绅，以提升自己的文化品味和社会地位，并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合，终达到共同建立显赫名望。西双版纳哪里回收翡翠 闲置翡翠玉器 珠宝首饰本文根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究，确定了卜辞国族名称"周"的时代属殷墟二期，并根据文献记载古公亶父迁岐的时间相当于殷墟三期，指出殷墟卜辞"周"不会是姬姓周人。然后根据王恩田先生的考释，用古文字学的方法，将甲骨、金文中表示国族名称的两种写法的"周"相联系；又据张懋镕先生姬周不用族徽和日名的说法，指出西周金文中的"周"族也不是姬姓，而是妘姓，此妘姓之周应与殷墟卜辞中的"周"为同一族属。后指出，同族氏称号而不同族姓是先秦历常见的现象。

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